本網訊 幸福是人的本質需求和終極人生目标。如何獲得幸福呢？人們一直在尋找答案。太阳成集团tyc234cc副教授王焱告訴你，走進莊子的世界，也許你會找到幸福之道。11月23日晚，黨委宣傳部、圖書館主辦的人文大講壇“本土化系列”第六講在北校圖書館多功能報告廳舉行。王焱主講“莊子的幸福之道”，解讀《莊子》中獲取幸福的“三大法寶”。本次講座大受歡迎，出席的學生擠滿了現場，演講過程氣氛活躍。我校人文大講壇“本土化系列”再掀熱潮。
擁擠的會場體現了“高人氣”
“人之需要幸福，猶如饑餓者之需要面包。”王焱的開場白指出了幸福的重要性，她用生動幽默的語言帶領聽衆走近莊子，解析《莊子》一書中獲取幸福的“三大法寶”。
“三大法寶”破譯莊子的幸福之道
在人們心中，思想家莊子無疑是一個幸福的人。關于幸福，莊子又有着怎樣的見解呢？王焱認為，莊子有獲取幸福的“三大法寶”。
王焱談到，莊子的第一件幸福法寶是“自适其适，不要适人之适”。人判斷自己是否幸福，應聽從内心的真實意願，而非按照他人或世俗價值的标準塑造自我。“伯樂治馬，實為伯樂害馬。”王焱将“伯樂治馬”理解為用世俗的價值标準去壓制聽從内心的人，伯樂治馬剝奪了馬的天性，世俗的價值觀剝奪了普通人的幸福感。
王焱妙解莊子幸福之道
“生命的減法”是莊子的第二件幸福法寶。王焱說，幸福有一個公式，“幸福感=所獲得的東西/所欲求的東西”。在她假定的幸福公式中，人們提升幸福感，必定通過兩種途徑：增加分子或縮小分母，這分别就是“生命的加法”和“生命的減法”。現代社會，在人們奔波勞碌，苦于踐行不斷滿足欲望進而增加幸福感的“生命的加法”的同時，我們也應該适時使用“生命的減法”調節自身。
“莊子是一位超級達人，他對生命無比達觀。”王焱如是說。她認為，莊子的第三件幸福法寶是“達觀”。順應無可奈何之境，接納已然發生的一切，這是達觀的本質内涵。“抱怨，是對生命能量的極大浪費”、“不怕死，不找死”，王焱通俗生動地向同學們講述面對生活應采取的積極态度。
最後，她向同學們贈言：“有勇氣改變可以改變的事物，有胸懷接受不可改變的事物，用智慧分辨兩者的不同。”
妙語講解盡顯“人氣”師者之風
在學生群體中，王焱副教授是一個“超人氣”老師，“王焱式”授課風格深受學生的歡迎。此次演講中，“王焱式”風格盡顯風流。
講座過程中，王焱将莊子的幸福觀同社會現實聯系起來。談到，“自适其适”與“适人之适”時，她強烈批判了現時流行的消費主義意識形态。她舉了朋友買奔馳而“受尊敬”的例子，指出了惟金錢是尊對普通人幸福觀的戕害。更難能可貴的是，她對莊子的主張也并非一味地推崇和全盤接受。講到莊子的每一件幸福法寶，她都停下了，給現場的同學們提出問題，思考莊子思想的負面性。當有些同學沉溺莊子達觀面對時代困境的時候，她告訴同學們，莊子割裂了個體和社會的關系，簡化了困境産生的根源。這凸顯了一位學者研究問題的缜密思考。
現場聽衆與王焱一起思考莊子思想的負面性
自我校推出人文大講壇“本土化系列”以來，講壇上熟悉的廣外面孔逐漸被廣外學生所關注。在郭德茂教授、陳彥輝教授等人開講之後，“本土化”講座逐漸升溫，“本土化”在王焱開講時達到一個新高潮。問答過程中，同學們興緻勃勃地跟王焱交流起來。有的提出自己的疑惑，有的引經據典提出與王焱相反的觀點。王焱和善地給大家做解答。
演講之後，許多同學擁上講座，意猶未盡地向王焱請教問題，或者要聯系方式以備進一步交流。幾位告别王焱走在回宿舍的路上的學生感慨道：“這場演講很成功，太美妙了！”
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